第135章 阶梯式农业税
当王国瑞以台湾总督的名义下命令关于台湾实行三七五减租减息的时候,那些地主纷纷开始串联起来,然后准备商讨怎么样应对这个三七五减租。而他们本来可以通guò曲解政策方法来解决,可是现在王国瑞居然派出了宣传队,以那些老百姓喜闻乐见演绎形式来宣传政策,这下百姓也都不会受到他们的愚弄了,这个可真是让他们无法解决了。他们本来掌握了舆论宣传的权利还有解释政策的权利,可是现在王国瑞居然主动组建宣传队,这样直接到百姓当中宣传,这样完全是在断了他们对抗官府的渠道。现在百姓都知道这个三七五减租减息是为了他们好,自然不会听从地主来进行盘剥。
“各位,这个王国瑞果然够狠的,居然一下子就要把我们一成多的收入给了泥腿子,这个真是岂有此理。”有人骂道。
因为这个三七五减租,已经让他们损失了不少了,因为他们至少要少收获一成多的利润,而如果土地多起来那每亩地多给农民一成多,那已经是非常多的粮食了。所以他们根本无法接受这么“低”的分成比例,所以他们一起商讨怎么样应对这些事情。
而当大家还没有商讨出一个解决的方案的时候,马上就有人传来了又一个坏消息。
“各位,不好了,台湾总督府再次下达了命令,以后我们台湾的农业税赋要按照阶梯式来收取。凡是个人拥有土地二十亩以下,按照十五税一的比例来收取农业税。而如果个人拥有二十亩到五十亩土地,那也就是按照十税一的比例来说收取。而如果个人拥有五十亩以上的土地,那就要按照五税一的比例来收取。并且,这些税赋由土地所有者来承担,土地地租不能够增加。”
“什么?”
各位地主都是震惊万分。对于台湾总督府这个命令简直是脸都绿了,这个税赋果然够“高”啊!因为他限制了那些个人拥有的土地数量,首先如果拥有土地越多那需要交纳税赋的比例也就越高。而如果土地达到了二十亩以上,那居然也就是要按照五税一的比例来收取,这个可是百分之二十的比例啊!百分之二十,不管是哪个国家也都算是重税了。
而王国瑞也就是希望通guò这个政策。来把逼迫地主把土地分出去,这样才能够减少税赋。要知道王国瑞可是要让土地所有者来承担这个税赋,也就是说那些佃户不用承担税赋,而一qiē税赋也都是由地主来承担。至于那些地主本来也就是被逼迫到只能够收取百分之三十七点五的税赋,可是如果一次再被官府收走了百分之二十,那等于也就是一年收成只剩下了百分之十七点五。
如果每年只能获得百分之十七点五的收入,那还有什么意思?地主很多也就是不参与劳动,直接享受粮食分成的人。而他们很多也都并不是自己一个人,他们都是拖家带口的。首先儿女要养活。并且作为大地主当然要有几个老婆小妾吧?而这些老婆小妾肯定是要各种胭脂水粉首饰之类的支出。而那些地主肯定不可能什么事情都亲力亲为,必须要请一些仆人长工,可是这些仆人长工也都是需要钱的。而且这些仆人长工很多都是服侍自己和自己大家家人,其实并没有参与生产,等于是脱产来服侍自己,那这样也就是要自己花钱养着他。
而再加上各种奢侈的支出,那这样每年百分之十七点五的土地收入根本不够啊!所以一边是官府的对于土地所有者采取阶梯式收税,并且另一方面也都是他们奢侈生活必须需要更多土地来维持。这个也就是所谓的由俭入奢易。有奢从简难。他们已经享受过了更好的生活,自然不愿意再次降低生活标准。这样也就是人的劣性根了。他们因为如此,所以他们自然对于这个阶梯式收回非常反感。
“欧阳,我们这个就是要逼迫地主出让土地。要知道,地主占有了太多的土地了,而他们过去占有土地来盘剥百姓,而每次官府收税的时候他们再次把税赋通guò土地所有权来转嫁给普通佃户。他们享受了那么多好处。可是却不承担一些义务。而他们把所有的税赋都转嫁给了百姓,可是普通佃户却享受不到任何的好处,你们说这个公平吗?享受了权力,那就要承担权利所带来的责任。而享受了富裕的生活,那必须也要有承担责任。这个世界上没有只享受而没有责任的道理。所以他们拥有土地,必须要让更多人有能力生存。而接下来,地主的模式已经落后了,我们接下来要实现的是工商业立国。而这些地主,将会是阻碍我们发展工商业的最大的人。他们因循守旧,不思进取,我们必须要逐渐扼杀地主阶级。”王国瑞对行政院长欧阳萱说道。
王国瑞之所以要实行这种阶梯式的收税,那是为了能够限制这些地主手里面拥有的土地数量。而古代地主通guò控zhì土地,然后让土地集中起来,接着招募佃户来给自己种田。而这样他们也就是必然会形成一个以地主为中心的核心。而所以说古代那些地主通guò这种方法来控zhì百姓,而那些佃户因为长期租种土地,这样造成了很严zhòng的人身依附。他们依附于地主,然后甚至是几代人都给一户家族的地主进行耕种,俨然成了奴仆。而这种情况下地主拥有太多的实力了,这个也是古代官府无法下乡管理的原因。
如果不能够肢解这些地主对于百姓的控zhì,那台湾也就是无法实行新政策。这些一个个地主都将会是新时代变革的严zhòng阻力,他们根本不希望进行改变,所以王国瑞想要改革社会,那必须要解决地主。想要解决地主,那也就是要解决他们和普通农民之间的人身依附,而想要解决人身依附,那必须要解决土地集中。所以,王国瑞直接在土地集中方面下手,直接对于那些拥有土地过多的大户课以重税,这样让他们承受不起拥有土地太多而带来的重税,那这样一qiē都是可以的了。
“王总督,如果那些地主把土地转让给自己的亲属,同一个家族的亲人怎么办?到时候,他们也算是把土地分出去了,可是却并没有真正的分出去啊!他们也就是为了躲避我们的税收,这样不是很好吗?”欧阳萱问道。
可是王国瑞却哈哈笑说:“你太过高看那些家族的凝聚力了,一个家族之所以能凝聚,那是因为有利益,并且能够把一qiē资源都集中起来。一个家族想要能够有凝聚力,必须要把所有的权利财富都集中到一个主脉手里,这样各大旁系才能够凝聚在家族主脉身边,一起奋斗。因为那些旁支知道离开了主脉那必然会无法生存,无法享受尊贵地位,而正因为如此他们才会凝聚在主脉身边。”
“可是一旦那些主脉把土地分给了那些支脉,那等于是把家族里面的财富平均分给了每一个人。那这样不管是主脉还是支脉拥有的土地都是非常分散了,而一旦这些财富分散了出去,你说那些支脉的人还会愿意把土地再次还给他们吗?谁不是两个肩膀一个脑袋的人,凭什么他们就能够当主脉?过去因为土地集中,而造成了某一个主脉实力很强。可是土地一旦分散了,那必然会造成各大支脉的土地拥有数量几乎一样,而各系的人都拥有财富,那也就是不用看主脉到了脸色来行事了。所以,宁为鸡首不为牛后,一旦有了自己独立分家的资本,那那些支脉会毫不犹豫离开。所以,那那些土地一旦分散,那必然会造成一个个乡村家族的解体,然后进一步的促进自耕农的产生。”
王国瑞当然知道,那些地主会把那些财富交给自己的亲人,可是为了合理避税那自然也就是要分得非常精细。到时候这些土地一旦分出去,那各种利益矛盾也就增加了。像是土地这种不动产,他们只是讲究在谁名下也就是谁的,所以不动产必须要登记,如果没有登记那也就是不属于你的。或者说登记了谁的名下也就是谁的,那一旦这些土地被分给那些支脉了,那些支脉的人有了土地的所有权,那他们还会甘心受到主脉的操控吗?过去自己没有土地,那一qiē都要依附于主脉,可是现在自己有了,那凭什么不能够自己做主?
那个时候,一个家族内部异常剧烈的撕逼大战肯定会爆发出来的,而到时候王国瑞只要任凭风浪起,稳坐钓鱼台也就行了。那个时候一个个家族分裂,那王国瑞也就不用害怕那些地主有精力来阻止自己进行社会变革了。(未完待续……)
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“各位,这个王国瑞果然够狠的,居然一下子就要把我们一成多的收入给了泥腿子,这个真是岂有此理。”有人骂道。
因为这个三七五减租,已经让他们损失了不少了,因为他们至少要少收获一成多的利润,而如果土地多起来那每亩地多给农民一成多,那已经是非常多的粮食了。所以他们根本无法接受这么“低”的分成比例,所以他们一起商讨怎么样应对这些事情。
而当大家还没有商讨出一个解决的方案的时候,马上就有人传来了又一个坏消息。
“各位,不好了,台湾总督府再次下达了命令,以后我们台湾的农业税赋要按照阶梯式来收取。凡是个人拥有土地二十亩以下,按照十五税一的比例来收取农业税。而如果个人拥有二十亩到五十亩土地,那也就是按照十税一的比例来说收取。而如果个人拥有五十亩以上的土地,那就要按照五税一的比例来收取。并且,这些税赋由土地所有者来承担,土地地租不能够增加。”
“什么?”
各位地主都是震惊万分。对于台湾总督府这个命令简直是脸都绿了,这个税赋果然够“高”啊!因为他限制了那些个人拥有的土地数量,首先如果拥有土地越多那需要交纳税赋的比例也就越高。而如果土地达到了二十亩以上,那居然也就是要按照五税一的比例来收取,这个可是百分之二十的比例啊!百分之二十,不管是哪个国家也都算是重税了。
而王国瑞也就是希望通guò这个政策。来把逼迫地主把土地分出去,这样才能够减少税赋。要知道王国瑞可是要让土地所有者来承担这个税赋,也就是说那些佃户不用承担税赋,而一qiē税赋也都是由地主来承担。至于那些地主本来也就是被逼迫到只能够收取百分之三十七点五的税赋,可是如果一次再被官府收走了百分之二十,那等于也就是一年收成只剩下了百分之十七点五。
如果每年只能获得百分之十七点五的收入,那还有什么意思?地主很多也就是不参与劳动,直接享受粮食分成的人。而他们很多也都并不是自己一个人,他们都是拖家带口的。首先儿女要养活。并且作为大地主当然要有几个老婆小妾吧?而这些老婆小妾肯定是要各种胭脂水粉首饰之类的支出。而那些地主肯定不可能什么事情都亲力亲为,必须要请一些仆人长工,可是这些仆人长工也都是需要钱的。而且这些仆人长工很多都是服侍自己和自己大家家人,其实并没有参与生产,等于是脱产来服侍自己,那这样也就是要自己花钱养着他。
而再加上各种奢侈的支出,那这样每年百分之十七点五的土地收入根本不够啊!所以一边是官府的对于土地所有者采取阶梯式收税,并且另一方面也都是他们奢侈生活必须需要更多土地来维持。这个也就是所谓的由俭入奢易。有奢从简难。他们已经享受过了更好的生活,自然不愿意再次降低生活标准。这样也就是人的劣性根了。他们因为如此,所以他们自然对于这个阶梯式收回非常反感。
“欧阳,我们这个就是要逼迫地主出让土地。要知道,地主占有了太多的土地了,而他们过去占有土地来盘剥百姓,而每次官府收税的时候他们再次把税赋通guò土地所有权来转嫁给普通佃户。他们享受了那么多好处。可是却不承担一些义务。而他们把所有的税赋都转嫁给了百姓,可是普通佃户却享受不到任何的好处,你们说这个公平吗?享受了权力,那就要承担权利所带来的责任。而享受了富裕的生活,那必须也要有承担责任。这个世界上没有只享受而没有责任的道理。所以他们拥有土地,必须要让更多人有能力生存。而接下来,地主的模式已经落后了,我们接下来要实现的是工商业立国。而这些地主,将会是阻碍我们发展工商业的最大的人。他们因循守旧,不思进取,我们必须要逐渐扼杀地主阶级。”王国瑞对行政院长欧阳萱说道。
王国瑞之所以要实行这种阶梯式的收税,那是为了能够限制这些地主手里面拥有的土地数量。而古代地主通guò控zhì土地,然后让土地集中起来,接着招募佃户来给自己种田。而这样他们也就是必然会形成一个以地主为中心的核心。而所以说古代那些地主通guò这种方法来控zhì百姓,而那些佃户因为长期租种土地,这样造成了很严zhòng的人身依附。他们依附于地主,然后甚至是几代人都给一户家族的地主进行耕种,俨然成了奴仆。而这种情况下地主拥有太多的实力了,这个也是古代官府无法下乡管理的原因。
如果不能够肢解这些地主对于百姓的控zhì,那台湾也就是无法实行新政策。这些一个个地主都将会是新时代变革的严zhòng阻力,他们根本不希望进行改变,所以王国瑞想要改革社会,那必须要解决地主。想要解决地主,那也就是要解决他们和普通农民之间的人身依附,而想要解决人身依附,那必须要解决土地集中。所以,王国瑞直接在土地集中方面下手,直接对于那些拥有土地过多的大户课以重税,这样让他们承受不起拥有土地太多而带来的重税,那这样一qiē都是可以的了。
“王总督,如果那些地主把土地转让给自己的亲属,同一个家族的亲人怎么办?到时候,他们也算是把土地分出去了,可是却并没有真正的分出去啊!他们也就是为了躲避我们的税收,这样不是很好吗?”欧阳萱问道。
可是王国瑞却哈哈笑说:“你太过高看那些家族的凝聚力了,一个家族之所以能凝聚,那是因为有利益,并且能够把一qiē资源都集中起来。一个家族想要能够有凝聚力,必须要把所有的权利财富都集中到一个主脉手里,这样各大旁系才能够凝聚在家族主脉身边,一起奋斗。因为那些旁支知道离开了主脉那必然会无法生存,无法享受尊贵地位,而正因为如此他们才会凝聚在主脉身边。”
“可是一旦那些主脉把土地分给了那些支脉,那等于是把家族里面的财富平均分给了每一个人。那这样不管是主脉还是支脉拥有的土地都是非常分散了,而一旦这些财富分散了出去,你说那些支脉的人还会愿意把土地再次还给他们吗?谁不是两个肩膀一个脑袋的人,凭什么他们就能够当主脉?过去因为土地集中,而造成了某一个主脉实力很强。可是土地一旦分散了,那必然会造成各大支脉的土地拥有数量几乎一样,而各系的人都拥有财富,那也就是不用看主脉到了脸色来行事了。所以,宁为鸡首不为牛后,一旦有了自己独立分家的资本,那那些支脉会毫不犹豫离开。所以,那那些土地一旦分散,那必然会造成一个个乡村家族的解体,然后进一步的促进自耕农的产生。”
王国瑞当然知道,那些地主会把那些财富交给自己的亲人,可是为了合理避税那自然也就是要分得非常精细。到时候这些土地一旦分出去,那各种利益矛盾也就增加了。像是土地这种不动产,他们只是讲究在谁名下也就是谁的,所以不动产必须要登记,如果没有登记那也就是不属于你的。或者说登记了谁的名下也就是谁的,那一旦这些土地被分给那些支脉了,那些支脉的人有了土地的所有权,那他们还会甘心受到主脉的操控吗?过去自己没有土地,那一qiē都要依附于主脉,可是现在自己有了,那凭什么不能够自己做主?
那个时候,一个家族内部异常剧烈的撕逼大战肯定会爆发出来的,而到时候王国瑞只要任凭风浪起,稳坐钓鱼台也就行了。那个时候一个个家族分裂,那王国瑞也就不用害怕那些地主有精力来阻止自己进行社会变革了。(未完待续……)
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