第四百八十节 布局
我要做皇帝!
几天以后,刘彻收到了来自广陵的刘阏奏疏。◎
“印度?”刘彻的眉毛拧了起来。
他有些怀疑,刘阏找到的那个商人是否真的来自印度。
虽然海上丝绸之路,在春秋战国时期就已经断断续续的将许多来自南亚、西亚乃至于欧罗巴的造物带来中国的沿海地区。
后世的许多考古发现也证明了,齐鲁及吴越一带的许多贵族墓葬中都有着明显来自域外的陪葬品,譬如随刘阏奏疏一齐抵达刘彻面前的那两个所谓的‘裂瓣纹银盒’。
在后世的博物馆里就不止陈列过一两个。
早在战国的墓葬中,这种来自波斯帝国的艺术品就已经出现过了。
但问题在于……
“不管是过去,现在,还是未来……”刘彻低着头沉吟:“印度都只是一个地理名词,而非国家名词啊……”
印度,或者说后世的三哥与小巴所在南亚次大陆,在人类的历史上,从来没有统一在一起过。
后世的人类历史上之所以能有印度这个国家,三哥们应该感谢英国人,错非英国人的到来,他们一万年也别想组成一个统一的国家!
而在现在的话……
刘彻靠在榻上摇了摇头。
印度的历史别说是他了,就是换个专门研究印度史的专家,也根本说不清楚现在印度的格局。
刘彻也只是靠着隐约的记忆猜测,大抵这个时候,印度境内已经出现了佛教。
另外。被匈奴人赶去中亚的月氏人,现在应该已经开启他们殖民印度。建立贵霜王朝的时代。
说起来,也是搞笑。月氏人这个丧家犬,被匈奴的老上单于杀的狼狈逃亡的部族,西迁中亚阿姆河不过三十年,居然就已经拥有了能殖民印度的实力,真是让人哭笑不得。
而此时的印度次大陆,基本上完全就是一盘散沙。
至于到底散到什么地步,刘彻就完全无从得知了。
后世的史学家也都公认,隋唐以前的印度历史,基本是靠猜。直到唐玄奘游历印度而归,才给印度留下了第一手信史。
在那之前,印度的历史基本跟神话传说没有区别。
以至于后世有人说:没有玄奘、法显,等人的著作,重建(印度史)是完全不可能的。
是以,刘彻很清楚,所谓的‘身毒’‘天竺’等古印度称呼,实际上是古代中国及周边地区强加在印度人自己身上的名称,至于印度人自己?
就好比后世的非洲。大大小小无数个政权林立,你要跑过去问黑叔叔是哪国人,他会告诉你他是非洲国人?
笑话!
十之**,那个商人应该是来自印度附近。譬如印尼、马来西亚等地漂流而来的。
为了自抬身价而唬弄出的所谓‘身毒’身份。
毕竟,在猴子的眼中,个头足够大。而且口口相传的‘身毒’应该是个强大的国度了。
当然,这只是个猜测。
而且也不重要。
相比起这个不明身份的商人信口胡扯的所谓‘身毒消息’。刘彻更愿意相信临邛的程郑婴与卓王孙派向滇国,前去打通印度消息渠道的商贾。
只是……
刘彻想了想。还是提笔在刘阏的奏疏上写下一个‘可’字,批准了刘阏朝见的请求。
“这个‘印度人’,无论真假,对朕都有些用处……”刘彻沉吟着想道。
什么用处?
当然是夸大印度的富饶!
不管此人是真是假,刘彻也一定会让他在汉室的高层面前大吹特吹印度的富饶与财富。
模板,刘彻都已经帮对方找好了,就是后世那本刺激得欧罗巴人冒着生命危险横渡大洋,开拓新世界的《马可波罗游记》。
印度必须是一个流着黄金与蜂蜜的乐土。
什么稻米一年四熟,神庙的地板用黄金铺成,国王用牛奶洗澡,能吹的都吹上,反正也不用上税。
再通过高层影响整个汉室的所有阶级,通过舆论宣传,在全体国民心中留下印度是全世界财富的集中地,生活在哪里的人,从来不用为了生活操心的王道乐土。
这样一来,刘彻敢打赌,不需要他鼓噪,整个汉室的所有阶级都会全力向西,支持他的殖民政策!
在中国的历史上,版图自汉以后一直没能向殷商西周时期一样得到扩充,并不是中国人一下子就爱好和平了,而是,整个中国周围,所有适合中国人居住和生存的土地都已经纳入了中国的版图。
即使是不适合耕种的草原戈壁,小猪统治时期,也咬着牙齿过去尝试了一番,修筑了轮台城,开启了屯垦移民之路,付出了巨大的代价。
可最终结果证明,茫茫大草原,确实不适合农耕文明!
即使如此,汉室也没有放弃轮台这个桥头堡。
在这样的情况下,周围已经没有适合中国人生存和繁衍的土地了。
谁特么还傻兮兮的硬着头皮对外扩张?
花费无数人力物力,去占领那些完全不适合汉人生活生产的不毛之地?
这么干的皇帝,不是自己傻x了,就是臣子们傻x了。
这个世界,没有人会愿意干亏本的买卖!
而有了印度这个念想,有了印度这么个理想国的存在。
草原就不再是无利可图之地。
只要能够速胜匈奴,在十年能解决匈奴人的威胁,或将之击败,逼迫其西迁,或将之肢解成几个或者十几个单于庭。
那么,自信心达到巅峰的汉室,必然会踏上向印度殖民的道路。
而只要到了印度,刘彻相信,没有人会愿意放弃殖民那个流着牛奶与蜜糖的天赐圣地的机会。
“历史上,雅利安人、月氏人、绿绿、英国人,甚至就连西藏的喇嘛们也曾经殖民过印度……”刘彻在心里想着:“这和尚摸得,贫道自然也摸得!”
更美妙的是,印度本土的宗教不管是印度教还是佛教,都是适合外来殖民者殖民的绝好宗教,是一等一的愚民之教。
佛教还好一些,起码有着一定的先进性。
而印度教……
刘彻吞了吞口水。
整个印度教在本质上就是一个为了殖民者量身设计的宗教!
历史上唐代的王玄策单枪匹马,不过从吐蕃人哪里借了三千兵马,就几乎横扫整个印度,灭国无数……(未完待续请搜索,小说更好更新更快
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几天以后,刘彻收到了来自广陵的刘阏奏疏。◎
“印度?”刘彻的眉毛拧了起来。
他有些怀疑,刘阏找到的那个商人是否真的来自印度。
虽然海上丝绸之路,在春秋战国时期就已经断断续续的将许多来自南亚、西亚乃至于欧罗巴的造物带来中国的沿海地区。
后世的许多考古发现也证明了,齐鲁及吴越一带的许多贵族墓葬中都有着明显来自域外的陪葬品,譬如随刘阏奏疏一齐抵达刘彻面前的那两个所谓的‘裂瓣纹银盒’。
在后世的博物馆里就不止陈列过一两个。
早在战国的墓葬中,这种来自波斯帝国的艺术品就已经出现过了。
但问题在于……
“不管是过去,现在,还是未来……”刘彻低着头沉吟:“印度都只是一个地理名词,而非国家名词啊……”
印度,或者说后世的三哥与小巴所在南亚次大陆,在人类的历史上,从来没有统一在一起过。
后世的人类历史上之所以能有印度这个国家,三哥们应该感谢英国人,错非英国人的到来,他们一万年也别想组成一个统一的国家!
而在现在的话……
刘彻靠在榻上摇了摇头。
印度的历史别说是他了,就是换个专门研究印度史的专家,也根本说不清楚现在印度的格局。
刘彻也只是靠着隐约的记忆猜测,大抵这个时候,印度境内已经出现了佛教。
另外。被匈奴人赶去中亚的月氏人,现在应该已经开启他们殖民印度。建立贵霜王朝的时代。
说起来,也是搞笑。月氏人这个丧家犬,被匈奴的老上单于杀的狼狈逃亡的部族,西迁中亚阿姆河不过三十年,居然就已经拥有了能殖民印度的实力,真是让人哭笑不得。
而此时的印度次大陆,基本上完全就是一盘散沙。
至于到底散到什么地步,刘彻就完全无从得知了。
后世的史学家也都公认,隋唐以前的印度历史,基本是靠猜。直到唐玄奘游历印度而归,才给印度留下了第一手信史。
在那之前,印度的历史基本跟神话传说没有区别。
以至于后世有人说:没有玄奘、法显,等人的著作,重建(印度史)是完全不可能的。
是以,刘彻很清楚,所谓的‘身毒’‘天竺’等古印度称呼,实际上是古代中国及周边地区强加在印度人自己身上的名称,至于印度人自己?
就好比后世的非洲。大大小小无数个政权林立,你要跑过去问黑叔叔是哪国人,他会告诉你他是非洲国人?
笑话!
十之**,那个商人应该是来自印度附近。譬如印尼、马来西亚等地漂流而来的。
为了自抬身价而唬弄出的所谓‘身毒’身份。
毕竟,在猴子的眼中,个头足够大。而且口口相传的‘身毒’应该是个强大的国度了。
当然,这只是个猜测。
而且也不重要。
相比起这个不明身份的商人信口胡扯的所谓‘身毒消息’。刘彻更愿意相信临邛的程郑婴与卓王孙派向滇国,前去打通印度消息渠道的商贾。
只是……
刘彻想了想。还是提笔在刘阏的奏疏上写下一个‘可’字,批准了刘阏朝见的请求。
“这个‘印度人’,无论真假,对朕都有些用处……”刘彻沉吟着想道。
什么用处?
当然是夸大印度的富饶!
不管此人是真是假,刘彻也一定会让他在汉室的高层面前大吹特吹印度的富饶与财富。
模板,刘彻都已经帮对方找好了,就是后世那本刺激得欧罗巴人冒着生命危险横渡大洋,开拓新世界的《马可波罗游记》。
印度必须是一个流着黄金与蜂蜜的乐土。
什么稻米一年四熟,神庙的地板用黄金铺成,国王用牛奶洗澡,能吹的都吹上,反正也不用上税。
再通过高层影响整个汉室的所有阶级,通过舆论宣传,在全体国民心中留下印度是全世界财富的集中地,生活在哪里的人,从来不用为了生活操心的王道乐土。
这样一来,刘彻敢打赌,不需要他鼓噪,整个汉室的所有阶级都会全力向西,支持他的殖民政策!
在中国的历史上,版图自汉以后一直没能向殷商西周时期一样得到扩充,并不是中国人一下子就爱好和平了,而是,整个中国周围,所有适合中国人居住和生存的土地都已经纳入了中国的版图。
即使是不适合耕种的草原戈壁,小猪统治时期,也咬着牙齿过去尝试了一番,修筑了轮台城,开启了屯垦移民之路,付出了巨大的代价。
可最终结果证明,茫茫大草原,确实不适合农耕文明!
即使如此,汉室也没有放弃轮台这个桥头堡。
在这样的情况下,周围已经没有适合中国人生存和繁衍的土地了。
谁特么还傻兮兮的硬着头皮对外扩张?
花费无数人力物力,去占领那些完全不适合汉人生活生产的不毛之地?
这么干的皇帝,不是自己傻x了,就是臣子们傻x了。
这个世界,没有人会愿意干亏本的买卖!
而有了印度这个念想,有了印度这么个理想国的存在。
草原就不再是无利可图之地。
只要能够速胜匈奴,在十年能解决匈奴人的威胁,或将之击败,逼迫其西迁,或将之肢解成几个或者十几个单于庭。
那么,自信心达到巅峰的汉室,必然会踏上向印度殖民的道路。
而只要到了印度,刘彻相信,没有人会愿意放弃殖民那个流着牛奶与蜜糖的天赐圣地的机会。
“历史上,雅利安人、月氏人、绿绿、英国人,甚至就连西藏的喇嘛们也曾经殖民过印度……”刘彻在心里想着:“这和尚摸得,贫道自然也摸得!”
更美妙的是,印度本土的宗教不管是印度教还是佛教,都是适合外来殖民者殖民的绝好宗教,是一等一的愚民之教。
佛教还好一些,起码有着一定的先进性。
而印度教……
刘彻吞了吞口水。
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