第312章 梦佛,魔皇
第312章梦佛,魔皇
东海之畔,无明明境,莲华古佛寺。
夜深了,一座几经兴衰,表面带着青苔痕迹的古老佛刹,矗立在山崖间,远处偶尔传来几声木鱼声,显得此处愈发宁静。
在佛刹深处一间禅房中,一位面目俊秀,古铜色肌肤的青年僧人,正在闭目打坐,犹如老僧入定。
但是不知为何,他的脸色变幻多次,先是迷茫,继而是惊喜,接着又是震撼,最后复归喜乐安宁。
天色将亮之前,这位气质温和的高僧缓缓张开双目,他看着禅房中熟悉的一切,愣了一个呼吸的时间才反应过来,自己做梦了。
这真是一件奇妙而不可思议的事,安隐自从晋入第四境之后,就再也没有做过梦。
因为梦本质上是一种无意识的精神活动,不管是道家修士还是佛门修士,到了第四境之后,已经可以完全收摄自身的心灵。
除非某些特殊的情况,否则修士一般不会是做梦的。
也就是说,一旦做梦,往往都不可以等闲视之,这种梦或许带着某种预言的性质;又或者是修士被某种外来力量所影响,所以才会入梦。
安隐仔细回忆了一下梦中的内容:
他先是在一片空空荡荡,无垠广阔的大地上行走、徘徊,似乎找不到方向,一时间陷入了困境。
然后,安隐见到了天降佛光指引,他立刻产生欣喜之情,向着佛光所指之处而去。
等安隐行至佛光最明灿光亮之地,他见到了一座巨大的菩萨像,那佛光正是从菩萨脑后的光轮中散发而出。
这尊菩萨接天连地,气度无边无量,智慧之光普照三界一切众生。
祂坐于莲台之上,顶梳高髻,头戴天冠,冠中有一只宝瓶;身饰金璎珞环钏,斜披天衣,左手托绿色玻璃钵,右手持长茎莲花。
祂周身佛光缭绕,灿若云霞,面容慈祥端严,正微微低头注视着自己。
那一刻,安隐完全是震撼的神情,根本没有在梦中之感,他醒悟过来后连忙跪下叩拜,口称:“南无大喜大舍大势至菩萨。”
是的,这位一定是【西方三圣】中的大势至,祂头顶的宝瓶存着智慧之光,算是祂十分明显的一个特征,佛教徒只要一见到这个就能认出祂来。
而且不同于观世音菩萨的“大慈大悲”,佛门弟子称呼大势至菩萨时,多冠以“大喜大舍”。
慈、悲、喜、舍,这是佛教的【四无量心】。
慈是愿人得乐;悲是悲悯他人;喜是见人离苦得乐,顿生欢喜;舍是舍弃心中执念。
因着大势至菩萨,为众生难行能行、难舍能舍、难忍能忍,发菩提心,求生净土,故称其大喜大舍。
在梦中,安隐为能得见菩萨真身十分激动,更别说菩萨看向他的目光中,有鼓励之色。
梦的最后,安隐隐隐约约记得,菩萨好像以手为他摩顶,一时间他只觉得身心安宁,平安喜乐。
过了不知多久后,他醒了。
梦中的安隐,还没完全明白过来是什么意思,如今细想,这不就是“摩顶受记”吗?!
所谓摩顶,意为佛为嘱付大法,以手摩弟子之顶;
至于受记,指的是受将来成佛之预记。
《法华经》中便有言:释迦牟尼佛从法座起,现大神力,以右手摩无量菩萨摩诃萨顶。
现在在梦中,大势至菩萨居然亲自为自己摩顶,岂不是说他将来有望成佛?
一时间,哪怕安隐佛法修为高深,一颗心也不由得加速跳动,过了好一会儿才平复下来。
“南无大喜大舍大势至菩萨。”安隐双手合十,再次虔诚礼赞了这位菩萨一声。
不过紧接着,安隐又有些疑惑,为什么自己会做这个梦?为什么是大势至菩萨为自己摩顶受记,不应该是某位佛祖吗?
然后他又想起一件重要之事。
不久之前,月光菩萨的转世身苏砚,曾经当着莲华寺众多高僧的面,说自己“身具清净灵性,命有佛缘,他日当有一场大造化。”
莫非,今日正是应在此处?
那这样一来,出现在自己梦境中的菩萨应该是月光遍照菩萨才对啊,怎么会是大势至呢??
安隐一时间陷入了疑惑之中,他喃喃自语道:“月光,大势至;月光,大势至”
忽然!安隐身躯一震,面露惊异之色,“莫非,莫非,不是这位月光菩萨,而是那位月天子。”
“轰隆~!”
话音一落,无明明境上空,居然平地炸响一道闷雷!
这可是极为不可思议之事,无明明境作为自成一界的洞天秘境,天气是被人为操纵的,要风有风,要雨有雨;与之相对应的,这里也不可能凭空打旱雷。
这一声将无数静修的僧人惊醒,也让安隐脸色大变,他下意识地捂住自己的嘴巴。
刚才那一瞬间,他冥冥中感应到了某种强大、无形、不带感情的神秘力量从自己身上扫过,然后消弭于无形。
似乎是感应到那股力量不会伤害自己,所以安隐更多的不是惊恐,而是惊讶非常。
原来是这样,原来是这样,他在心中喃喃念道,那位居然不是月光菩萨的转世身,而是大势至菩萨的转世身。
只是这件事似乎是个极大的秘密,那位菩萨在此方天地中下了某种禁制,一旦有人将他与月天子联系起来,就会立刻引来那种强大力量的干涉。
安隐自觉,他因为是被大势至菩萨选中之人,所以他悟透了,说出口了,也不会受到那种力量的伤害。
但要是其他人的话,那可能就说不准了。
意识到这一点之后,本来还想将此事告知寺中其他高僧,尤其是告知方丈的安隐,立刻熄了这个念头。
虽然不知道那位菩萨,为什么要特意布下这种这么强大的天地禁制,但是菩萨自有深意在,说不定是为了拯救苍生,使世人脱离三途之苦;所以安隐没有深入揣摩,只是准备按照祂的意思去做。
不过安隐一时间又有些迷茫,菩萨希望他做什么呢?
在现实中,那位菩萨的转世身只说了自己“命有佛缘”,没对他下过什么命令。
在梦中,那位菩萨只是以手为他摩顶,同样没有任何吩咐。
安隐想了又想,想不出个所以然来,只能猜测,可能是自己目前修为太低,还无法担当菩萨吩咐下来的重任,所以菩萨才暂时没有给出更多安排。
想到此处,安隐一颗向佛之心愈发坚定,一定要早日晋入最后那三个境界中,否则自己连为菩萨办事的资格都没有,更别妄想着将来能成佛了。
就在此时,莲花古佛寺中一片混乱,许多高僧被惊动出关,四下互相询问。
安隐想了想,自己也不能表现得太过异常,装作不知情的样子混入其中吧,为了菩萨的大计,今日少不得要口出诳语了。
——
同一时刻,金目神乌拉着战车飞了一日一夜,方才抵达位于极北苦寒之地的魔染宫。
早年间这个魔道门派的处境可不好,人人喊打,恨不得彻底诛灭他们那种,立宗之地自然十分偏僻险要,而且位置到现在都没更改过。
苏砚并不知晓千万里外,莲华寺那边发生了一件古怪之事,他本人没有任何感应,他丹田中那轮明月也十分平静,一如往昔。
魔染宫的宫门,是一面孤零零高悬于悬崖上的漆黑牌坊。
古老的牌坊表面残破,多有刀伤、剑痕、箭印等痕迹,这是此宗被多次攻打的证明,它到今日都屹立不倒,足以彰显它顽强而不屈的生命力。
苏砚等几人进入牌坊后,便恍然来到了另一个世界。
这里的天是阴沉沉的,没有太阳,虽然没有风雪,但山峰和大地的主色调和外界一样,依旧是白色。
举目望去,一座座色调或深黑、或灰黯、或墨绿的宫阁殿宇,或是高悬空中,或是依山而建,或是深入地底。
这里灵气十分充裕,和绝大多数洞天福地一样,但是峰峦和大地都散发出一种无形的魔气,使得绝大多数景致看起来,像是笼罩在某种色调偏暗的雾气中。
而且这里有一种很奇特的景观,一座座或血色,或黑岩色、或骨雕状的石像、塑像,无序地点缀在山崖平地之间。
它们绝大多数是各种奇形怪状的妖兽、外魔、鬼怪,但也有至少四成是人族修士模样,着装打扮正邪各异。
这些生灵保持着挣扎的姿态,脸上带着惊恐、不甘、愤怒、绝望等种种情绪,仿佛一切都凝固在他们死亡之前的那一刻。
外人乍一进入此地,不知道的,还会误以为自身进入了什么地狱魔土。
尤其是这些雕像,光是看上一眼就给人一种不寒而栗的感觉,就像是下一刻,自己也会成为其中一员。
有玉奴帮忙充当解说的苏砚自然清楚,这些并不是普通的塑像,它们生前都是活物,死后却成为了魔染宫【万魔无遮大阵】的一部分。
每次魔染宫战端一启,死在这里的生灵无论敌我,都会被永久束缚在此处,成为这个魔道宗门的防线。
当然,有功的魔染宫弟子,每次在战后还是会被解放出来的,甚至有可能以夺舍他人的方式从头再来。
同时平时哪怕战端不启,犯错的弟子,也有可能直接被上位者拿来“填阵”,可以说这个阵法本身就是很多弟子的噩梦之一。
一入此地,扑面的魔气自发灌入体内,苏砚不由得发出一声惬意的声音,他声音低沉道:“不错不错,百多年没回来,这里的魔气更盛了。”
与此同时,他的双眼中有血芒一闪而逝,这让他看起来在某一瞬间有种嗜血之感。
大日魔君和黑瞳魔君都没觉得有什么不对,他们都很习惯这种环境。
倒是入口处,暗中看守宫门牌坊的一位白发老者,见到“紫衣魔君”这张熟悉的面孔归来,一时间揉了揉眼睛还以为自己看错了。
在苏砚表现得十足有魔道高手的风范之时,他体内的天魔已经陷入窃喜之中,但天魔尽量装作若无其事,遮掩住这种情绪,生怕被“主人”察觉到。
在玉奴看来,其实苏砚的反应已经开始有点不正常了,这不是说他入戏过头了,而是他连续性、长时间地借用自己的天魔之力,已经逐渐被魔气所影响到。
一开始这种变化是十分细微的,本人是毫无所觉的,苏砚认为自己是在演戏,但是实际上,他已经开始滑向堕落的无底深渊。
玉奴巴不得苏砚以后天天假扮紫衣魔君,她自我估计,有个一二十年,自己就能彻底魔染此人的金丹,并且借此染化他的神魂、肉体。
如果对方频频借用的话,时间还要再缩短到三至五倍,全看他有没有节制。
那么苏砚真的毫无所觉?不,他真的是在演戏,就像一开始计划好的那样,他要给天魔一个希望,不能总是那么冷静。
不然玉奴迟早会发现,不管她怎么尝试、怎么努力,苏砚还是那副样子;或者有被影响到,但是症状很轻微,并不如想象中的那么严重。
可以说,这是一个两人互相欺骗的游戏,就看谁的手段高明,谁能笑到最后。
一行三人先回到【六欲天宫】,这是魔染宫的主殿之一,大日魔君和黑瞳要分别交差,了结此次接下的宗门任务。
顺便大日还要督办一下,紫衣魔君重新点燃魂灯的过程。
其实在这个过程中,苏砚有点担心,那位神秘而强大的宫主会不会突然召见他?
当今的魔染宫之主,号称【夜魔皇】,传闻是历代宫主当中都十分罕见的,能修到最后一境的绝代天骄之辈。
真君,妖圣,魔皇,这三个称号,一般只有第九境的强者才能如此称呼,所谓“近仙之境”不外如是。
苏砚可是亲身见过,自家师父是强得有多变态的,他还能一眼看出幽月小姐姐藏在自己身上。
虽然不知道是不是每个第九境,都有这么锐利的眼力,但如果可以的话,苏砚真的打死都不想和那位魔皇碰面。
要不是知道“夜魔皇”早已不理俗务,常年居于洞天最高处的【魔天宫】闭关不出,给苏砚十个胆子,他都不敢冒充紫衣魔君,跑进来这魔道大本营瞎逛。
玉奴似乎也知道苏砚对此十分忌惮,因此在他丹田中一直宽慰。
“主人放心,紫衣哪怕功力大进,在那等存在面前也不过是小事一桩,要召见应该也不会那么快,咱们暂时稳住就行,一定要见到那位圣女,否则岂不是白费了这许多功夫?”
虽然玉奴也不知道,苏砚为什么要见这圣女,但是不妨碍她一力劝说。
当然,为了不让自己看起来特别居心不良,玉奴还是咬咬牙道:“要是主人实在不想接受召见,等命令一来,咱们直接跑路也行,在此之前一定要稳住。”
还别说,苏砚真的打的这个主意,他打算尽快见到那位圣女,然后赶紧脱身。
不然在这里长久待下去的话,哪怕细节之处没有露出破绽,但是万一哪天,那位魔皇心血来潮,想召他过去见见,问他是怎么死而复活的,那就麻烦了。
跑路这方面,苏砚还是相当有把握的,毕竟他早就和素问那边通好气。
早在苏砚还在邀月宫中研究易容术的时候,素问就已经派出人手赶来极北之地,为的就是把清明何重天的出入口锚点,从东海深处改到魔染宫附近。
这个必须要活人手动来改,而且必须提前赶到相应的地点才行,还是那句话,虽然方便,但存在限制。
苏砚算了一下时间,锚点应该已经改好了,这让他多少安心了一些。
这样一来事有不及的话,素问和自己里应外合,成功脱身应该不成问题。
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东海之畔,无明明境,莲华古佛寺。
夜深了,一座几经兴衰,表面带着青苔痕迹的古老佛刹,矗立在山崖间,远处偶尔传来几声木鱼声,显得此处愈发宁静。
在佛刹深处一间禅房中,一位面目俊秀,古铜色肌肤的青年僧人,正在闭目打坐,犹如老僧入定。
但是不知为何,他的脸色变幻多次,先是迷茫,继而是惊喜,接着又是震撼,最后复归喜乐安宁。
天色将亮之前,这位气质温和的高僧缓缓张开双目,他看着禅房中熟悉的一切,愣了一个呼吸的时间才反应过来,自己做梦了。
这真是一件奇妙而不可思议的事,安隐自从晋入第四境之后,就再也没有做过梦。
因为梦本质上是一种无意识的精神活动,不管是道家修士还是佛门修士,到了第四境之后,已经可以完全收摄自身的心灵。
除非某些特殊的情况,否则修士一般不会是做梦的。
也就是说,一旦做梦,往往都不可以等闲视之,这种梦或许带着某种预言的性质;又或者是修士被某种外来力量所影响,所以才会入梦。
安隐仔细回忆了一下梦中的内容:
他先是在一片空空荡荡,无垠广阔的大地上行走、徘徊,似乎找不到方向,一时间陷入了困境。
然后,安隐见到了天降佛光指引,他立刻产生欣喜之情,向着佛光所指之处而去。
等安隐行至佛光最明灿光亮之地,他见到了一座巨大的菩萨像,那佛光正是从菩萨脑后的光轮中散发而出。
这尊菩萨接天连地,气度无边无量,智慧之光普照三界一切众生。
祂坐于莲台之上,顶梳高髻,头戴天冠,冠中有一只宝瓶;身饰金璎珞环钏,斜披天衣,左手托绿色玻璃钵,右手持长茎莲花。
祂周身佛光缭绕,灿若云霞,面容慈祥端严,正微微低头注视着自己。
那一刻,安隐完全是震撼的神情,根本没有在梦中之感,他醒悟过来后连忙跪下叩拜,口称:“南无大喜大舍大势至菩萨。”
是的,这位一定是【西方三圣】中的大势至,祂头顶的宝瓶存着智慧之光,算是祂十分明显的一个特征,佛教徒只要一见到这个就能认出祂来。
而且不同于观世音菩萨的“大慈大悲”,佛门弟子称呼大势至菩萨时,多冠以“大喜大舍”。
慈、悲、喜、舍,这是佛教的【四无量心】。
慈是愿人得乐;悲是悲悯他人;喜是见人离苦得乐,顿生欢喜;舍是舍弃心中执念。
因着大势至菩萨,为众生难行能行、难舍能舍、难忍能忍,发菩提心,求生净土,故称其大喜大舍。
在梦中,安隐为能得见菩萨真身十分激动,更别说菩萨看向他的目光中,有鼓励之色。
梦的最后,安隐隐隐约约记得,菩萨好像以手为他摩顶,一时间他只觉得身心安宁,平安喜乐。
过了不知多久后,他醒了。
梦中的安隐,还没完全明白过来是什么意思,如今细想,这不就是“摩顶受记”吗?!
所谓摩顶,意为佛为嘱付大法,以手摩弟子之顶;
至于受记,指的是受将来成佛之预记。
《法华经》中便有言:释迦牟尼佛从法座起,现大神力,以右手摩无量菩萨摩诃萨顶。
现在在梦中,大势至菩萨居然亲自为自己摩顶,岂不是说他将来有望成佛?
一时间,哪怕安隐佛法修为高深,一颗心也不由得加速跳动,过了好一会儿才平复下来。
“南无大喜大舍大势至菩萨。”安隐双手合十,再次虔诚礼赞了这位菩萨一声。
不过紧接着,安隐又有些疑惑,为什么自己会做这个梦?为什么是大势至菩萨为自己摩顶受记,不应该是某位佛祖吗?
然后他又想起一件重要之事。
不久之前,月光菩萨的转世身苏砚,曾经当着莲华寺众多高僧的面,说自己“身具清净灵性,命有佛缘,他日当有一场大造化。”
莫非,今日正是应在此处?
那这样一来,出现在自己梦境中的菩萨应该是月光遍照菩萨才对啊,怎么会是大势至呢??
安隐一时间陷入了疑惑之中,他喃喃自语道:“月光,大势至;月光,大势至”
忽然!安隐身躯一震,面露惊异之色,“莫非,莫非,不是这位月光菩萨,而是那位月天子。”
“轰隆~!”
话音一落,无明明境上空,居然平地炸响一道闷雷!
这可是极为不可思议之事,无明明境作为自成一界的洞天秘境,天气是被人为操纵的,要风有风,要雨有雨;与之相对应的,这里也不可能凭空打旱雷。
这一声将无数静修的僧人惊醒,也让安隐脸色大变,他下意识地捂住自己的嘴巴。
刚才那一瞬间,他冥冥中感应到了某种强大、无形、不带感情的神秘力量从自己身上扫过,然后消弭于无形。
似乎是感应到那股力量不会伤害自己,所以安隐更多的不是惊恐,而是惊讶非常。
原来是这样,原来是这样,他在心中喃喃念道,那位居然不是月光菩萨的转世身,而是大势至菩萨的转世身。
只是这件事似乎是个极大的秘密,那位菩萨在此方天地中下了某种禁制,一旦有人将他与月天子联系起来,就会立刻引来那种强大力量的干涉。
安隐自觉,他因为是被大势至菩萨选中之人,所以他悟透了,说出口了,也不会受到那种力量的伤害。
但要是其他人的话,那可能就说不准了。
意识到这一点之后,本来还想将此事告知寺中其他高僧,尤其是告知方丈的安隐,立刻熄了这个念头。
虽然不知道那位菩萨,为什么要特意布下这种这么强大的天地禁制,但是菩萨自有深意在,说不定是为了拯救苍生,使世人脱离三途之苦;所以安隐没有深入揣摩,只是准备按照祂的意思去做。
不过安隐一时间又有些迷茫,菩萨希望他做什么呢?
在现实中,那位菩萨的转世身只说了自己“命有佛缘”,没对他下过什么命令。
在梦中,那位菩萨只是以手为他摩顶,同样没有任何吩咐。
安隐想了又想,想不出个所以然来,只能猜测,可能是自己目前修为太低,还无法担当菩萨吩咐下来的重任,所以菩萨才暂时没有给出更多安排。
想到此处,安隐一颗向佛之心愈发坚定,一定要早日晋入最后那三个境界中,否则自己连为菩萨办事的资格都没有,更别妄想着将来能成佛了。
就在此时,莲花古佛寺中一片混乱,许多高僧被惊动出关,四下互相询问。
安隐想了想,自己也不能表现得太过异常,装作不知情的样子混入其中吧,为了菩萨的大计,今日少不得要口出诳语了。
——
同一时刻,金目神乌拉着战车飞了一日一夜,方才抵达位于极北苦寒之地的魔染宫。
早年间这个魔道门派的处境可不好,人人喊打,恨不得彻底诛灭他们那种,立宗之地自然十分偏僻险要,而且位置到现在都没更改过。
苏砚并不知晓千万里外,莲华寺那边发生了一件古怪之事,他本人没有任何感应,他丹田中那轮明月也十分平静,一如往昔。
魔染宫的宫门,是一面孤零零高悬于悬崖上的漆黑牌坊。
古老的牌坊表面残破,多有刀伤、剑痕、箭印等痕迹,这是此宗被多次攻打的证明,它到今日都屹立不倒,足以彰显它顽强而不屈的生命力。
苏砚等几人进入牌坊后,便恍然来到了另一个世界。
这里的天是阴沉沉的,没有太阳,虽然没有风雪,但山峰和大地的主色调和外界一样,依旧是白色。
举目望去,一座座色调或深黑、或灰黯、或墨绿的宫阁殿宇,或是高悬空中,或是依山而建,或是深入地底。
这里灵气十分充裕,和绝大多数洞天福地一样,但是峰峦和大地都散发出一种无形的魔气,使得绝大多数景致看起来,像是笼罩在某种色调偏暗的雾气中。
而且这里有一种很奇特的景观,一座座或血色,或黑岩色、或骨雕状的石像、塑像,无序地点缀在山崖平地之间。
它们绝大多数是各种奇形怪状的妖兽、外魔、鬼怪,但也有至少四成是人族修士模样,着装打扮正邪各异。
这些生灵保持着挣扎的姿态,脸上带着惊恐、不甘、愤怒、绝望等种种情绪,仿佛一切都凝固在他们死亡之前的那一刻。
外人乍一进入此地,不知道的,还会误以为自身进入了什么地狱魔土。
尤其是这些雕像,光是看上一眼就给人一种不寒而栗的感觉,就像是下一刻,自己也会成为其中一员。
有玉奴帮忙充当解说的苏砚自然清楚,这些并不是普通的塑像,它们生前都是活物,死后却成为了魔染宫【万魔无遮大阵】的一部分。
每次魔染宫战端一启,死在这里的生灵无论敌我,都会被永久束缚在此处,成为这个魔道宗门的防线。
当然,有功的魔染宫弟子,每次在战后还是会被解放出来的,甚至有可能以夺舍他人的方式从头再来。
同时平时哪怕战端不启,犯错的弟子,也有可能直接被上位者拿来“填阵”,可以说这个阵法本身就是很多弟子的噩梦之一。
一入此地,扑面的魔气自发灌入体内,苏砚不由得发出一声惬意的声音,他声音低沉道:“不错不错,百多年没回来,这里的魔气更盛了。”
与此同时,他的双眼中有血芒一闪而逝,这让他看起来在某一瞬间有种嗜血之感。
大日魔君和黑瞳魔君都没觉得有什么不对,他们都很习惯这种环境。
倒是入口处,暗中看守宫门牌坊的一位白发老者,见到“紫衣魔君”这张熟悉的面孔归来,一时间揉了揉眼睛还以为自己看错了。
在苏砚表现得十足有魔道高手的风范之时,他体内的天魔已经陷入窃喜之中,但天魔尽量装作若无其事,遮掩住这种情绪,生怕被“主人”察觉到。
在玉奴看来,其实苏砚的反应已经开始有点不正常了,这不是说他入戏过头了,而是他连续性、长时间地借用自己的天魔之力,已经逐渐被魔气所影响到。
一开始这种变化是十分细微的,本人是毫无所觉的,苏砚认为自己是在演戏,但是实际上,他已经开始滑向堕落的无底深渊。
玉奴巴不得苏砚以后天天假扮紫衣魔君,她自我估计,有个一二十年,自己就能彻底魔染此人的金丹,并且借此染化他的神魂、肉体。
如果对方频频借用的话,时间还要再缩短到三至五倍,全看他有没有节制。
那么苏砚真的毫无所觉?不,他真的是在演戏,就像一开始计划好的那样,他要给天魔一个希望,不能总是那么冷静。
不然玉奴迟早会发现,不管她怎么尝试、怎么努力,苏砚还是那副样子;或者有被影响到,但是症状很轻微,并不如想象中的那么严重。
可以说,这是一个两人互相欺骗的游戏,就看谁的手段高明,谁能笑到最后。
一行三人先回到【六欲天宫】,这是魔染宫的主殿之一,大日魔君和黑瞳要分别交差,了结此次接下的宗门任务。
顺便大日还要督办一下,紫衣魔君重新点燃魂灯的过程。
其实在这个过程中,苏砚有点担心,那位神秘而强大的宫主会不会突然召见他?
当今的魔染宫之主,号称【夜魔皇】,传闻是历代宫主当中都十分罕见的,能修到最后一境的绝代天骄之辈。
真君,妖圣,魔皇,这三个称号,一般只有第九境的强者才能如此称呼,所谓“近仙之境”不外如是。
苏砚可是亲身见过,自家师父是强得有多变态的,他还能一眼看出幽月小姐姐藏在自己身上。
虽然不知道是不是每个第九境,都有这么锐利的眼力,但如果可以的话,苏砚真的打死都不想和那位魔皇碰面。
要不是知道“夜魔皇”早已不理俗务,常年居于洞天最高处的【魔天宫】闭关不出,给苏砚十个胆子,他都不敢冒充紫衣魔君,跑进来这魔道大本营瞎逛。
玉奴似乎也知道苏砚对此十分忌惮,因此在他丹田中一直宽慰。
“主人放心,紫衣哪怕功力大进,在那等存在面前也不过是小事一桩,要召见应该也不会那么快,咱们暂时稳住就行,一定要见到那位圣女,否则岂不是白费了这许多功夫?”
虽然玉奴也不知道,苏砚为什么要见这圣女,但是不妨碍她一力劝说。
当然,为了不让自己看起来特别居心不良,玉奴还是咬咬牙道:“要是主人实在不想接受召见,等命令一来,咱们直接跑路也行,在此之前一定要稳住。”
还别说,苏砚真的打的这个主意,他打算尽快见到那位圣女,然后赶紧脱身。
不然在这里长久待下去的话,哪怕细节之处没有露出破绽,但是万一哪天,那位魔皇心血来潮,想召他过去见见,问他是怎么死而复活的,那就麻烦了。
跑路这方面,苏砚还是相当有把握的,毕竟他早就和素问那边通好气。
早在苏砚还在邀月宫中研究易容术的时候,素问就已经派出人手赶来极北之地,为的就是把清明何重天的出入口锚点,从东海深处改到魔染宫附近。
这个必须要活人手动来改,而且必须提前赶到相应的地点才行,还是那句话,虽然方便,但存在限制。
苏砚算了一下时间,锚点应该已经改好了,这让他多少安心了一些。
这样一来事有不及的话,素问和自己里应外合,成功脱身应该不成问题。
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