第一千三百六十三章 南阳报危
司马懿、蒋济二人持有两种截然不同的意见,田畴年长一些,处事更加稳重一点,于是便出了个折中的方案。夏侯惇听罢三人所说之后,对田畴的话很是赞同,于是说道:“子泰言之有理!汉王不可不击,函谷不可不顾,洛阳不可不保!传我军令,即刻命虎豹骑回驻洛阳,命文烈
率一军驰援函谷!”
司马懿见自己的意见没有被完全采纳,急出来劝道:“将军如此用兵,实在不妥呀!眼下正是汉王必败之际,正当令曹洪与吕蒙合兵,一击制胜!”先前吕蒙尚在新城时,司马懿担忧的是吕蒙会对洛阳不利,现在吕蒙已经过了陆浑关,跟汉王真正杠上,司马懿真正放下心来,而前线的曹洪却抱着坐山观虎的姿态逡巡不进,还跟吕蒙搞出了什么东吴出兵曹军出力这样的事情,这一点司马懿本来就不赞同。而现在夏侯惇还要将虎豹骑调走。如此一来,为了保证伊阙无忧,夏侯惇便更加
不会让曹洪直面汉王了!
说到底,司马懿与夏侯惇、曹洪等人的想法还是有很大不同。
司马懿还要争取,夏侯惇止住道:“仲达不必多说了!此事本将军自有计较!”
于是曹纯接了夏侯惇命令,立即便带着虎豹骑回往洛阳而去,曹休领了一部人马,当即便赶赴函谷关增援。如此一来夏侯惇在伊阙关的兵马便只剩下了两万,曹洪便也必须按兵不动,防范吕蒙变卦!为东吴兵供应粮草辎重一事,夏侯惇倒是没有否决,不过也严令曹洪,不得慷
慨,仅仅只是满足吕蒙的基本需求。这也是为了保证吕蒙不变卦,只要吕蒙有任何的不对劲,曹洪立刻便可以切断吕蒙的补给,以保证自己的安全。
再说荆州这边,刘备在诸葛亮的建议之下,兵分两路,出东吴于不意,竟然真的反戈相向!孙权是打心眼里认为刘备与刘征已经成为死敌,几乎不太可能放弃自己这棵大树。可是孙权错估了刘备的,他并不知道已经四十多岁的刘备,经过这十几年的蹉跎,已经
心生悔恨之意。更重要的是刘备手下的人,不只是诸葛亮,还有关羽、张飞等人也都并不赞同刘备再跟刘征站在对立面。此前刘备也曾向刘征示好,可是刘征并没有回复只言片语,没有表露任何态度。想要取得一个人的原谅,在这个人最强大的时候跪下认错是没用的,只有在这个人最脆弱
的时候伸出手,或许会有一些效果。
而这就是诸葛亮、关羽力主刘备在此时出兵袭击东吴的原因,因为刘征受困,就是刘备表明心志,或者说刘备缓和与刘征之间关系的最好时机。
且不管刘备心里到底是愿意还是不愿意,总之这个机会就在眼前,而刘备的确也听从了诸葛亮、关羽的建议,这是事实。
刘备兵分两路,一路自己带领,直接东进,杀奔江夏!另一路则是由关羽领兵,北上先取宜城、襄阳,进取南阳、宛城。关羽憋了好多年,总算是有了大展身手的机会,当即便率关平、廖化、沙摩柯、刘勋等人领兵三万出江陵而北!一路上取当阳、下蓝口、直接便杀到了宜城!其间三百余
里,关羽仅仅只用了五天时间。
宜城是襄阳南边门户,守将姚泰,见关羽杀至城下,一时大惊!急的团团直转!
关羽勒兵宜城城下,才将阵势摆开,守将姚泰已经开门请降!
关羽本来以为这姚泰至少会支撑个一时半刻,却没又想到此人如此好无骨气,便欲杀之!参军法正急忙劝道:“将军万万不可!”
关羽作色道:“此等小人,毫无节操,留之何用?”
法正劝道:“留之虽无用,杀之却有大害!姚泰开城来降,将军若将其枭首,无疑是警示前路吴将,降既死!如此岂不是徒增前路烦扰?”法正的进言当然是有一定道理的,然而关羽却是一挑长髯,冷语喝道:“关某平生最恨这种首鼠两端之人!今日不杀他,不足以立威!孝直言之虽也成理,然关某何须那东
吴鼠辈主动来降!凭我手中青龙偃月刀,一千个来一千个死!且不斩这无义之徒,岂不是告诉关某部下将士,今日吴将降我不死,明日我部将士降吴亦可不死?”关羽素来傲气,不过这话倒也不完全是错。的确如此,若是随便降将关羽都接受,那也就是在告诉手下人,投降敌人是一条可行的办法,将来大家都可以效仿。关羽要杀
这姚泰,无疑也是激怒东吴,使东吴将来也不会接受自己手下人的投降,等于是断绝了自己部下在情势不妙的时候投奔东吴的可能。
总之,关羽还是没有听法正的,当即下令便将姚泰处死在宜城,随后便继续挥师北上,又取中卢,直逼襄阳!驻守襄阳的是南郡太守淳于式,以及南郡都尉张奋。这淳于式与陆逊交好,又得到了孙权赏识,且擅长治民理政,因此特意被孙权派来治理残破的襄阳。而都尉张奋,则
是张昭之侄,被步骘举荐为南郡都尉。
二人得知关羽来袭,立即便向南阳程普发出了告急书信!
襄阳只有八千守军,根本无法阻挡关羽,且关羽来势汹汹,一连攻破多座城池,简直是势不可挡,整个襄阳城的兵卒闻之皆胆寒,哪里还有抵抗之心?
话说程普,自鲁阳负气而走,只带着凌统等五百将士回到了宛城,听闻张绣全军战殁于鲁阳,程普心里很是难受。
凌统见程普郁郁寡欢之状,不禁对程普言道:“张绣本就是我东吴之敌,杀之何足惜哉?程公却为何因此闷闷不乐?”程普对凌统待若亲子,无话不说,于是语重心长的对凌统言道:“我惜的不是那张绣!而是叹息我东吴义之不立!今日背弃汉王已是诟病天下,某本与张绣有约,却又临阵
反复,是教天下人如何看待我等?”
凌统不禁回话道:“当今天下,哪还有什么道义,程公多虑了!”程普十分心痛道:“恰是道义之不行,方才显出道义之可贵啊!人心丧乱若此,某不知其可!”
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率一军驰援函谷!”
司马懿见自己的意见没有被完全采纳,急出来劝道:“将军如此用兵,实在不妥呀!眼下正是汉王必败之际,正当令曹洪与吕蒙合兵,一击制胜!”先前吕蒙尚在新城时,司马懿担忧的是吕蒙会对洛阳不利,现在吕蒙已经过了陆浑关,跟汉王真正杠上,司马懿真正放下心来,而前线的曹洪却抱着坐山观虎的姿态逡巡不进,还跟吕蒙搞出了什么东吴出兵曹军出力这样的事情,这一点司马懿本来就不赞同。而现在夏侯惇还要将虎豹骑调走。如此一来,为了保证伊阙无忧,夏侯惇便更加
不会让曹洪直面汉王了!
说到底,司马懿与夏侯惇、曹洪等人的想法还是有很大不同。
司马懿还要争取,夏侯惇止住道:“仲达不必多说了!此事本将军自有计较!”
于是曹纯接了夏侯惇命令,立即便带着虎豹骑回往洛阳而去,曹休领了一部人马,当即便赶赴函谷关增援。如此一来夏侯惇在伊阙关的兵马便只剩下了两万,曹洪便也必须按兵不动,防范吕蒙变卦!为东吴兵供应粮草辎重一事,夏侯惇倒是没有否决,不过也严令曹洪,不得慷
慨,仅仅只是满足吕蒙的基本需求。这也是为了保证吕蒙不变卦,只要吕蒙有任何的不对劲,曹洪立刻便可以切断吕蒙的补给,以保证自己的安全。
再说荆州这边,刘备在诸葛亮的建议之下,兵分两路,出东吴于不意,竟然真的反戈相向!孙权是打心眼里认为刘备与刘征已经成为死敌,几乎不太可能放弃自己这棵大树。可是孙权错估了刘备的,他并不知道已经四十多岁的刘备,经过这十几年的蹉跎,已经
心生悔恨之意。更重要的是刘备手下的人,不只是诸葛亮,还有关羽、张飞等人也都并不赞同刘备再跟刘征站在对立面。此前刘备也曾向刘征示好,可是刘征并没有回复只言片语,没有表露任何态度。想要取得一个人的原谅,在这个人最强大的时候跪下认错是没用的,只有在这个人最脆弱
的时候伸出手,或许会有一些效果。
而这就是诸葛亮、关羽力主刘备在此时出兵袭击东吴的原因,因为刘征受困,就是刘备表明心志,或者说刘备缓和与刘征之间关系的最好时机。
且不管刘备心里到底是愿意还是不愿意,总之这个机会就在眼前,而刘备的确也听从了诸葛亮、关羽的建议,这是事实。
刘备兵分两路,一路自己带领,直接东进,杀奔江夏!另一路则是由关羽领兵,北上先取宜城、襄阳,进取南阳、宛城。关羽憋了好多年,总算是有了大展身手的机会,当即便率关平、廖化、沙摩柯、刘勋等人领兵三万出江陵而北!一路上取当阳、下蓝口、直接便杀到了宜城!其间三百余
里,关羽仅仅只用了五天时间。
宜城是襄阳南边门户,守将姚泰,见关羽杀至城下,一时大惊!急的团团直转!
关羽勒兵宜城城下,才将阵势摆开,守将姚泰已经开门请降!
关羽本来以为这姚泰至少会支撑个一时半刻,却没又想到此人如此好无骨气,便欲杀之!参军法正急忙劝道:“将军万万不可!”
关羽作色道:“此等小人,毫无节操,留之何用?”
法正劝道:“留之虽无用,杀之却有大害!姚泰开城来降,将军若将其枭首,无疑是警示前路吴将,降既死!如此岂不是徒增前路烦扰?”法正的进言当然是有一定道理的,然而关羽却是一挑长髯,冷语喝道:“关某平生最恨这种首鼠两端之人!今日不杀他,不足以立威!孝直言之虽也成理,然关某何须那东
吴鼠辈主动来降!凭我手中青龙偃月刀,一千个来一千个死!且不斩这无义之徒,岂不是告诉关某部下将士,今日吴将降我不死,明日我部将士降吴亦可不死?”关羽素来傲气,不过这话倒也不完全是错。的确如此,若是随便降将关羽都接受,那也就是在告诉手下人,投降敌人是一条可行的办法,将来大家都可以效仿。关羽要杀
这姚泰,无疑也是激怒东吴,使东吴将来也不会接受自己手下人的投降,等于是断绝了自己部下在情势不妙的时候投奔东吴的可能。
总之,关羽还是没有听法正的,当即下令便将姚泰处死在宜城,随后便继续挥师北上,又取中卢,直逼襄阳!驻守襄阳的是南郡太守淳于式,以及南郡都尉张奋。这淳于式与陆逊交好,又得到了孙权赏识,且擅长治民理政,因此特意被孙权派来治理残破的襄阳。而都尉张奋,则
是张昭之侄,被步骘举荐为南郡都尉。
二人得知关羽来袭,立即便向南阳程普发出了告急书信!
襄阳只有八千守军,根本无法阻挡关羽,且关羽来势汹汹,一连攻破多座城池,简直是势不可挡,整个襄阳城的兵卒闻之皆胆寒,哪里还有抵抗之心?
话说程普,自鲁阳负气而走,只带着凌统等五百将士回到了宛城,听闻张绣全军战殁于鲁阳,程普心里很是难受。
凌统见程普郁郁寡欢之状,不禁对程普言道:“张绣本就是我东吴之敌,杀之何足惜哉?程公却为何因此闷闷不乐?”程普对凌统待若亲子,无话不说,于是语重心长的对凌统言道:“我惜的不是那张绣!而是叹息我东吴义之不立!今日背弃汉王已是诟病天下,某本与张绣有约,却又临阵
反复,是教天下人如何看待我等?”
凌统不禁回话道:“当今天下,哪还有什么道义,程公多虑了!”程普十分心痛道:“恰是道义之不行,方才显出道义之可贵啊!人心丧乱若此,某不知其可!”
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